جب اذان ہوتی ہے تو ہم حی علی الصلاۃ اور حی علی الفلاح کے جواب میں ”لا حول ولا قوة إلا بالله“ کیوں پڑھتے ہیں؟
بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ`اَلْجَوَابُ بِعَوْنِ الْمَلِکِ الْوَھَّابِ اَللّٰھُمَّ ھِدَایَۃَ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ`
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
جب مؤذن حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ کہے تو جواب میں لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللہِ کہے اور بہتر یہ ہے کہ دونوں کہے، بلکہ اتنا لفظ اور ملا لے مَا شَاءَ اللّٰہُ کَانَ وَمَا لَمْ یَشَأْ لَمْ یَکُنْ۔ اس وقت لَا حَوْلَ پڑھنا اس لیے ہے تاکہ شیطان دور رہے اور نماز کی حاضری آسان ہو۔
”مسلم شریف“ ہے، حضور ﷺ نے فرمایا:”عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:اذا قال الموذن۔۔۔ حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة الا بالله، ثم قال: حي على الفلاح قال: لا حول ولا قوة الا بالله“ یعنی روایت ہے حضرت عمرسے فرماتے ہیں فرمایا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب مؤذن کہے:حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ یہ کہے لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ پھر مؤذن کہےحَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ یہ کہے لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ۔ (صحیح مسلم، کتاب الصلاۃ، باب استیجاب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه، الحدیث:385، صفحة:166)
اس حدیث کے تحت ”مرآۃ المناجیح“ میں ہے:”اس وقت لَا حَوْلَ پڑھنا اس لیے ہے تاکہ شیطان دور رہے اور نماز کی حاضری آسان ہو۔“ (مرآۃ المناجیح شرح مشکوٰۃ المصابیح، جلد:1، حدیث نمبر:658)
”در مختار“ میں ہے:”(إلا في الحيعلتين) فيحوقل“ یعنی مگر حي على الصلاة اور حی علی الفلاح میں میں لا حول ولا قوة إلا بالله کہے۔ (الدر المختار، کتاب الصلاة، باب الأذان، الجزء الثاني، صفحة:67، دار عالم الكتب رياض)
اس کے تحت ”رد المحتار“ میں ہے:”قوله: (فيحوقل) أي يقول «لا حول ولا قوة إلا بالله» وزاد في عمدة المفتي «ما شاء الله كان» وخير بينهما في الكافي. وفصل في المحيط بأن يأتي بالحوقلة مكان الصلاة، وبالمشيءة مكان الفلاح“ ترجمہ:(قوله: فَيُحَوْقِلُ) يعني لا حول ولا قوة الا باللہ کہے۔ عمدة المفتی میں ( ما شاء اللہ کان) کے الفاظ زائد ہیں اور الکافی میں ان دونوں کے درمیان اسے اختیار ہے۔ اور المحیط میں فرق کیا ہے کہ حی علی الصلوة کے وقت لا حول ولا قوة إلا بالله کہے اور حی علی الفلاح کے وقت ماشاء اللہ کہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار، کتاب الصلاة، باب الأذان، مطلب مطلب في کراهة تکرار الجماعة في المسجد، الجزء الثاني، صفحة:67، دار عالم الكتب رياض)
”فتاویٰ عالمگیری“ میں ہے:”يجب على السامعين عند الأذان الإجابة، وهي أن يقول مثل ما قال المؤذن إلا في قوله حي على الصلاة حي على الفلاح فإنه يقول مكان حي على الصلاة لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ومكان قوله حي على الفلاح ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن كذا في محيط السرخسي، وهو الصحيح كذا في فتاوى الغرائب“ (الفتاوى الهندية، کتاب الصلاۃ، الباب الثاني في الأذان، الفصل الثاني في كلمات الأذان الإقامة وكيفيتهما، الجزء الأول، صفحة:64، دار الكتب العلمية بيروت)
والله تعالیٰ اعلم بالصواب
کتبــــــــــــــــــــــــــه:محمد اُویس العطاری المصباحی
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
